No Valores Por Su Portada

Novela ambientada en el siglo I de nuestra era. El poeta Ovidio está desterrado por Augusto en la tierra de los dacios, en la zona sur del mar Negro, en Tomis; actualmente territorio turco. Acusado de pervertir la juventud, por poner al descubierto la vida libertina de Julia, sobrina de Augusto. Con cierta frecuencia escribe a Roma para que su esposa y amigos imploren el perdón de Augusto para el poeta, pero las negativas se suceden. El libro está escrito como si fueran las memorias de Ovidio. En aquel lugar, en el limex del Imperio, Ovidio lleva una vida dedicada a sus amoríos, poemas y algún viaje ocasional que le ofrecen. Encuentra, o le llegan noticias de soldados romanos que han cruzado la frontera, para llevar una vida libre de las obligaciones militares y viven del cultivo de la tierra. Perdido en aquel lugar lejano de Roma recuerda sus amores, sus triunfos, su gloria, sus libros, su escepticismo en relación con los dioses. En el fondo de su corazón no cree en la existencia de l

Guardini es uno de los grandes intelectuales europeos del siglo XX. Le gustaba rodearse de jóvenes con los que reflexionar en largas tertulias. De hecho, algunas ideas tomaron forma en esas reuniones que mantuvo durante años con algunos discípulos. En este texto, convertido en clásico, escribe al lector sobre diversos temas –humanos y sobrenaturales- comenzando por la alegría, siguiendo por la veracidad, la oración, etc. Su contenido es denso y requiere una lectura atenta. Se requiere cierto esfuerzo para su lectura. Un capitulo al día puede ser un sistema de leerlo. Su contenido es filosófico y teológico, como corresponde a la formación del autor.

El autor nació en 1913 en la población de Ternópil, actualmente territorio ucraniano. Durante años `por diversos lugares hasta asentarse cerca de la actual frontera Checa. Durante la Segunda Guerra Mundial, luchó con el Ejército polaco contra las fuerzas de ocupación alemanas. Fue apresado por los alemanes, pero en poco tiempo consiguió escapar. Colaboró con el movimiento intelectual de resistencia clandestino Polska Ludowa (Polonia Popular) hasta que en 1944 fue arrestado por la Gestapo y enviado primero al campo de concentración de Gross-Rosen y luego al de Oranienburg, de donde, de nuevo, volvió a escaparse. En Cracovia, la ciudad donde pasó casi toda su vida y donde murió en 1990, se forjó como un respetado intelectual comprometido con la recuperación cultural, dramáticamente mermada por el conflicto bélico. Si bien durante los años 30 militó en las Juventudes Socialistas, el régimen comunista que, a partir de 1945, se instauró por la fuerza en Polonia bajo la batuta de la Unión So

Nueva novela de este maestro humanista. Omero es un profesor sustituto en un liceo italiano. Tiene 45 años y lleva 5 estando ciego. Le toca dar clase a un grupo de alumnos de último curso. Les une la suma de fracasos y problemas que acumulan. Para llegar al aula necesita que una persona le acompañe desde un lugar del edificio a otro. Pasa lista con el fin de ubicar el lugar de donde viene la respuesta. No es una simple escucha de nombres lo que hace. En sus años de ceguera ha desarrollado otros sentidos y capacidades. Salen a la luz, ni todos ni a la vez, los problemas en los que están inmersos cada uno y cada una. No son pocos ni pequeños. Se genera un flujo que permite crecer esa forma de comunicación. La clave parece estar en que a Omero Romeo le importa cada persona. Es capaz de aglutinar a ese grupo, tomar la iniciativa cuando alguien falta, etc. Esas confidencias que no son frecuentes y menos en público, salen a la luz porque se dan cuenta que a su profesor le importa más cada a

Son tres breves ensayos, en el primero hace algunas reflexiones sobre la lectura en las que apunta que la lectura en cuanto tal no nos hace ni mejores ni peores, depende de si nos ayuda a pensar, a cultivar la sensibilidad, etc. Ni siquiera tener mejores ideas es el fin de una buena formación, pues es la vida en su dimensión práctica en donde se ponen en acto esas ideas, en unos casos adquiriendo virtudes, en otros iluminando una u otra forma de actuar. El autor, muestra un profundo respecto a la variedad y al uso de la libertad, si bien es consciente de que hay libros muy valiosos y otros que no lo son. El segundo ensayo titulado desmontando trampas, es un ameno paseo por las posibles trampas que mediante el lenguaje o falsos razonamientos nos pueden hacer eco de una forma u otra. Pone ejemplos claros en los que se aprecia la falacia, intencionada o no, de algunos comentarios. El tercero, titulado Molon Labe, trata sobre la valentía a la vez que admitir las limitaciones. Parte del eje