No Valores Por Su Portada

El autor, con un estilo de comunicar claro y ordenado, comienza hablando de las virtudes humanas que cada persona puede desarrollar para alcanzar el nivel más alto de humanidad que sea capaz, porque desarrollar lo que tradicionalmente se denominan virtudes humanas dignifica a la persona que lucha por vivirlas y le capacita para poder alcanzar y/o recibir las virtudes propios de un cristiano. Lo habitual es que en la vida diaria no se separen tanto como para que la lucha siga un método cartesiano. La vida es más sencilla, pero es obvio que la fe, esperanza y caridad son infundidas por Dios en el alma, mejor si tiene las disposiciones idóneas. Otras virtudes, que se derivan de las cardinales, que viene de término quicio sobre el que se apoyaba una puerta; son la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Todas esas virtudes si se enfocan del modo idóneo no solo no agobian sino que hacen más feliz a la persona humana pues le capacitan para ejercitar la libertad y dejarse amar por Dios y

La querencia de los búhos es una colección de veintiocho cuentos, de temas diversos, con variada extensión y ambientados en lugares y épocas distintas, si bien tienen el aire común de los relatos de este afamado escritor y periodistas. En la contraportada se indican algunos rasgos: "son cuentos verdaderos que se nos quedan dentro del ánima [...]. Porque una vez que has visto la belleza en una tarde, en el cielo, no la puedes olvidar y eso queda y el narrador de estos cuentos nos lo recuerda". Con un castellano antiguo, pero muy comprensible, típico del autor, por la fuerza de su evocación y su autenticidad, llena el alma de verdades, de sentimientos de ternura, de evocaciones que provocan silencios profundos y ecos de armonía en la vida. Si el primero pudiera referirse a personas de este siglo, que al señalar a los búhos y sus costumbres, da título al libro, otros se remontan varios siglos, como el ambientado en el siglo XVII cuando los arbitristas, llenaban de mensajes el

Esta publicación ofrece tres tipos de recursos visuales que ayudan a comprender mejor la Biblia: a) Cronologías de la historia de la salvación desde Abrahán hasta el presente. b) Mapas de los acontecimientos más significativos del pueblo de Dios hasta la primera expansión de la Iglesia. c) Gráficos explicativos de cada uno de los libros que forman el Antiguo y el Nuevo Testamento según el canon católico. Pórtico de la Biblia es una obra de consulta que sirve de complemento a las ediciones de la Biblia disponibles, a manuales de Sagrada Escritura, libros de religión, etc. El primero de los autores, antes de ser ordenado sacerdote trabajó en varios medios periodísticos y recibió varios premios internacionales de diseño e infografía. El segundo autor, trabajó como director ejecutivo de Polis Institute (Jerusalén) y colaboró en la creación del Saxum Visitor Center. Lo que el lector tiene disponible, sea en versión digital o en papel son medios que ayudan a visualizar y contextualizar los h

El policía Harry Bosch está a la espera de un juicio. Una persona que está en el corredor de la muerte, a causa de una condena que investigó Bosch, ha recurrido la sentencia y un prestigioso abogado lleva su caso. En la revisión del caso se mantiene la tesis de que el policía incluyó entre los objetos del acusado, una pieza que fue decisiva para la condena. Si lo anterior fuera cierto, el estado tendría que pagar una gran cantidad de dinero como indemnización. El prestigio del policía que llevó el caso, no solo se vería perjudicado sino que sería acusado de manipulación de pruebas. Dentro del departamento de policía hay opiniones contrapuestas, si bien lo esencial será el resultado del juicio. Paralelamente, este policía participa en una operación contra el narcotráfico. Como fruto de la investigación de un doble asesinato, sale a la luz una red de corrupción. Algunos médicos recetan sustancias que usadas de forma indebida, son drogas por las que obtienen gran cantidad de dinero. Neces

El autor nació San Adrián, población navarra, en 1950; años más tarde comenzó la carrera de ingeniería en Madrid, pero fruto de vivir con intensidad el movimiento cultural que giró en torno a la revolución cultural de 1968, abandonó la carrera y tras regresar a su población natal, cursó por libre la carrera de Filosofía y letras. Llegó a ser catedrático de filosofía en la universidad de Sevilla así como otros cargos como miembro de algunas academias relevantes. La crisis que vivió en su juventud no le alejó de algo esencial en su vida: saber si hay un sentido trascendente en la vida o no. Su familia era tradicionalmente católico, él durante años no lo fue, no lo que no le apartó de buscar durante 50 años la respuesta al anhelo humano del sentido transcendente. Gracias a su formación humana previa, a su rigor intelectual y a la ayuda vital de su esposa e hija, casi al final de su vida llegó a al convencimiento de que lo razonable era volver al seno de la Iglesia Católica, de la que no s