Eberstadt, M.: Gritos primigenios.

 Eberstadt, M.: Gritos primigenios. Ed. Rialp, 2020                 ENSAYO

   La autora es ensayista y crítica cultural estadounidense; tiene varios trabajos sobre temas que tienen relación con la religión, la familia y tendencias sociales contemporáneas. El subtítulo de este libro es: cómo la revolución sexual creó las políticas de identidad. Comienza comentando el aprendizaje de animales tan conocidos como los lobos. El que haya estudios actuales de estos animales permite conocer costumbres que eran poco conocidas hasta fechas recientes. Varias guardan relación estructuras estables entre ellos, con figura materna, paterna y lobeznos. Ese ejemplo facilita estudiar comportamientos humanos del siglo XX y del actual. Afirma que la pregunta ¿quién soy yo?, es difícil de contestar por muchas personas, en particular los jóvenes. Es frecuente encontrar quienes no tienen conciencia de haber vivido con su padre, su madre y algún hermano. Los hogares desestructurados abundan y en muchos faltan referencias de algún parentesco como los mencionados. Esa identidad que les falta, la pueden buscar en las tribus ideológicas nacidas por la política de identidad: color, sexo-género, ideología, etc., buscando lazos en las redes sociales que suplan lo que no han conocido. Esos rasgos identitarios pueden llevar a posturas violentas hacia quienes no formen parte de grupo de identidad. Eberstadt señala que el auge de las políticas de identidad es resultado de la revolución sexual de la década de los 60 del siglo XX. Ese hecho provocó el deterioro de la familia como ha sido conocida desde tiempo inmemorial y que servía para forjar su identidad en el parentesco. La familia extendida, en un sentido real, es la primera tribu y el primer maestro. Pero con su declive, hay generaciones a la deriva que ya no saben responder a ¿quién soy yo? Buscan su pertenencia en grupos que muestran estilos que equivalen a gritos de pérdida familiar y social. No ignora las carencias de algunas o muchas familias. No se remite a un mundo idílico, como tampoco la población actual está formada por personas sin civilizar. No obstante, destaca el deterioro producido por carencia de esas referencias, sea por la ausencia o expulsión paterna, falta de hermanos, etc. El libro requiere lectura pausada o una segunda lectura; no es preciso coincidir en todo con la autora, pero sí leer lo que dice y pensar el contenido. Aunque casi todas sus fuentes son anglosajonas, lo que escribe es aplicable a Europa occidental.