No Valores Por Su Portada

Tercer libro de entrevistas que Nicolas Diat hace al cardenal Robert Sarah, Prefecto de la congragación para el culto, a la vez que un referente para muchas personas. Para entender bien lo que dice Sarah, es preferible empezar por su primer libro: Dios o nada. Su segundo libro titulado La fuerza del silencio, ha tenido una acogida similar al primero, aunque su contenido es más denso. En este tercer libro, el cardenal afirma al comienzo una llamada a la unidad entre los católicos en torno al Papa. Dedica bastantes páginas a glosar la figura de Judas. Son muy fuertes las palabras iniciales y su llamada a la unidad. Afirma que “La Iglesia sufre, ha sido deshonrada y sus enemigos están dentro”. Es una llamada, especialmente a Occidente a que salga de un letargo agónico que le ha llevado a vivir de espaldas a Dios. Aborda muchas cuestiones, como la inmigración desde África o la venta de armas a países de ese continente en guerra. Lo habitual es que se mueva en un nivel elevado, por encima ...

Julián estudia en el mismo colegio y curso que Auggie, protagonista del libro La lección de August. Por motivos difíciles de comprender, Julián machaca a ese chico y a un amigo de este. Julián, en una pelea, recibe un puñetazo en la boca. La madre de Julián se enfurece y se revuelve contra el colegio, postura a la que arrastra a su esposo, ante el silencio cobarde de Julián, que no quiere o no es capaz de reconocer la realidad. Unos días que Julián pasa con su abuela en París le ayudan a dar un giro a su vida. Tras una primera imagen de ella como superficial, se descubre su capacidad de ayudar para reorientar una vida. Libro que se mueve en un contexto posible y que ofrece unos capítulos finales magistrales. Al terminar el libro se entiende mejor la frase del inicio: Sé amable, pues toda persona con quien te encuentras está librando una dura batalla de Ian Maclaren.

John Henry Newman, canonizado por el Papa Francisco en el 2019, publicó este libro en 1864. Es la obra que escribe en la que abre más su alma, pues cuenta el proceso de conversión, que es real y lento en el tiempo. En el libro señala 1833 como una línea divisoria en su vida. Desde ese año, con treinta años, comienza el Movimiento de Oxford, del que es su líder principal, es un grupo de estudio que publica folletos en los que abordan diversas cuestiones teológicas. En 1840 hace un alto en el camino, pues decide irse con unos amigos a un lugar cercano a Oxford, en donde ha construido unas pequeñas viviendas con una capacidad total para ocho personas, pero no todas le acompañan siempre, sino que algunas rotan. Allí dedica el tiempo al estudio, la penitencia y la oración. Un capítulo lo titula historia de mis ideas religiosas desde 1841 a 1845. El día 9 de octubre recibe el bautismo sub condicione, ante la duda sobre la validez del bautismo anglicano. Desde ese momento ya es católico. Ant...

Lleva por subtítulo El intelectual converso que encontró la Verdad. John Henry Newman nació en Londres, estudió y fue profesor en la Universidad de Oxford. Como prestigioso clérigo anglicano buscó reforzar la autenticidad del anglicanismo acudiendo a los Padres de la Iglesia de los primeros siglos. Su estudio y lectura hace crecer en él la idea de que el depósito de la fe está en la Iglesia católica. Tras dedicar cuatro años al estudio y la oración se convirtió al catolicismo a los 45 años y abandonó su puesto en Oxford, que requería ser anglicano. Publicó más de veinte libros. Como sacerdote católico eligió una vida fuera de Londres, en Birmingham, ciudad en pleno desarrollo industrial y con muchas necesidades humanas y espirituales que atender. Se le pidió que sacara adelante una Universidad católica en Dublín. Años más tarde le llegó cierto reconocimiento al ser nombrado Cardenal, pero no cambió su estilo de vida. Recibió numerosas calumnias por parte de anglicanos y católicos, lo ...

El autor es un intelectual de EE. UU., que ha escrito numerosas publicaciones. En este libro plantea que en la sociedad actual de Occidente, aunque él se refiere más en concreto a su país, hay una guerra cultural en la que están en riesgo de perder el fundamento mismo de la civilización que durante siglos se nutrió de las fuentes de la filosofía griega, del derecho romano y de las enseñanzas de la Biblia. Señala nueve puntos esenciales para afrontar esta guerra; uno es darse cuenta de lo que acabo de señalar. En una guerra hay bandos, luego la pregunta siguiente es: ¿quién es el enemigo? y sigue con otras preguntas que el lector necesita responder para afrontar esa batalla cultual con posibilidades de ganar. Señala aspectos concretos de cómo no es posible ganar una guerra, que no es sin más volver a ideas anteriores, sino que añade otros aspectos. Sin ser el único medio posible, cuenta lo siguiente: Un obispo preocupado ante la escasez de sacerdotes, tanto en su diócesis como en su pa...